规则怪谈我正常得格格不入第62章 文化特色不自持者何解他怖

白无一毫无知觉地睁开无可视之眼一张一合地鼓动着不可觉之唇吐出的话语他是一个字也不曾听见。

“让我们直接根据你给出的规则进行分析吧。

” 陆笙的言语现在就是他的言语： “根据你给出的规则： 『八曰：主祠之变化或可于景明观天象而知或可于风户占卜而知或由主祠堂自发景明与风户之变于其相变则多半结矣主祠之变变不可察势不可小时不可估大祸之矣。

然其主司已去自发可能少之又少。

』” 随即柯雪的身体接替而上其声音保持了一如既往的沉着冷静哪怕只闻其声也可窥见一丝专业性： “由功能和你们这些佛陀长相、连接方式我们可以判断主祠即脑。

而副本此人三日夜几乎一点动作都没有显然是失去了意识根据规则第一条中的『主祠之有司已去三载有余』可知此人已经失去意识了三年是一名植物人。

植物人多半是因为脑损伤而脑有多个区域可以分成：额叶、顶叶、枕叶、颞叶、小脑、边缘系统、脑干。

具体功能一一对应下来会非常复杂姑且可以将其对应为以下： 额叶——有意识的运动功能高级心理活动。

顶叶——主要包括触觉意义上的感觉和认知空间定位。

枕叶——视觉。

颞叶——听觉语言理解。

小脑——平衡身体稳定。

边缘系统——记忆、情绪与动机。

脑干——心跳、呼吸等基本生理功能。

” 这样几乎有些琐碎的知识简直像是口中经书一样被柯雪传至白无一耳中而他也几乎无意识地跟随这这话语每念出一段本来几乎消失的认知功能便似乎有某一截隐隐约约回复…… 其顺序似乎与柯雪所念脑区域相差无几。

“其中四脑叶和脑干、以及其中联合区域受损可能导致人变为植物人。

由规则可知变『可于风户占卜而知』。

风户即耳。

由规则中主幕色泽可能会因风户声音变化可知此人双耳耳可听且可以理解所听到话语甚至可以理解到‘没……了’代表什么意思以至于一下变得极为悲伤。

受损区域不会是颞叶、也不会是颞叶和额叶的连接。

同理景明即眼。

变『可于景明观天象而知』。

主幕会因景明变化则负责视觉的枕叶没有问题。

而在这基础之上你能理解双眼所见双耳所闻的字句内容。

不然即便你还具有听觉视觉其信息无法被认知也便不会引起具体情绪。

现在也在富有求知欲望地向我们追求答案人格依然存在额叶只有运动中枢出了问题无法进行随意运动可能是初级运动皮层出了问题。

而由中府中红衣有司尚在自行跳动。

运枢堂中白衣有司尚在自行鼓舞可知。

呼吸、心跳都可以自主虽然插管但植物人普遍推荐插管避免紧急情况取走呼吸管后不见死亡肺功能尚好脑干没有损伤。

大口为口从中出现的秽物从其腐蚀性来看像是胃酸那么秽物本身并无人体本身有司像是呕吐物。

被呕吐物覆盖身体而不会抖落、五脏都已受损不见挣扎身体上的痛苦无法引发你大面积的情绪变动哪怕是耳中被动作也只有耳膜被触碰的时候才因未知巨响而恐惧而正常人只要耳朵进东西就已会因为那种触觉以及空间被侵犯而反应了。

你没有触觉不可活动因此……受损区域就是负责感觉的顶叶和额叶两方区域而具体来说是右侧大脑区域负责动作和向外界反馈的一方。

你是一个清醒的植物人。

你只是无法将你清醒这件事表达出来罢了你是硬生生在这清醒着熬了三年的。

” 随着最后的答案落下四周恐惧……似乎不减反增。

想也是。

任何一个人知晓自己竟如此不生不死地熬了三年恐怕都会大为恐惧吧一时之间白无一竟有些不知道该不该把之前话语如此清晰吐出了。

但这似乎依然减缓了他们所面临的状况。

“发生什么事了……” 徐州的声音怪诞地传了过来： “我刚刚还以为要死了……” 等听到其他人的声音白无一才有些愕然地发觉刚刚自己转述时语调可能有多么怪异。

那是仿佛某些模拟恐怖中非人之物伪装成人时才会发出的怪诞声调一个个字都被矫揉着咬出明明音调与标准的拼音应当完全一致却处处透着不协熟悉的声音却陌生得令人毛骨悚然。

“……继续讨论吧。

” 岳清似乎也清醒了过来声音干涩地吐出： “思克恐本质上是知克恐没有未知的东西是无法让人感到恐惧的当我们将这地方的一切完全分析完毕这一情绪也就彻底解决了。

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