极夜终于如期而至。
极夜前一天便有有经验的老人推算出第二天太阳不会再升起衙门便敲锣打鼓满大街地通知本地人习以为常今年刚刚迁徙到这里的新居民们则大受震撼但好在官府早早通知大多数人都为此拼命工作囤积粮食因此倒也没有太过恐慌。
等到第二日太阳果然没有升起。
许多人按照惯例龟缩在家中不出门但相比往年今年却也有许多人走出了家门甚至走在了大街上。
尤其是朔方县城以及军营这两个地方似乎丝毫没有受到极夜的影响商贩们依旧做着生意士兵们依旧坚持着训练普通百姓也为了生活而忙忙碌碌。
虽然是极夜但“白日”里还有一丝天光并不是完全黑暗再加上县城内军营里都有灯火照明因此真想活动的话也并不太妨碍。
于是随着最初一批人大胆走出房屋越来越多人也走了出来。
而这些改变的起因还是鹿野。
——“极夜时间那么长只窝在屋子里太浪费时间了。
” 极夜开始前看秦天举都开始给县衙的官吏们排休息表了鹿野便这样说道。
按照往年的惯例极夜就是龟缩不动的时候连县衙都变得清闲无比因此官吏们会拥有更多的休息时间普通百姓更是靠着积蓄坐吃山空一整个冬天或者积蓄不够便在冬天冻死饿死的……完全不在少数。
但这样当然不好。
生产生活鹿野深深知道生产对于生活的影响一到冬天便停止一切户外活动甚至连练兵都常常因此停滞在鹿野看来这无疑是巨大的时间浪费。
而且不论是不断增长的自信心也好又或是从阿苏那里得来的安全保证也好总之如今的鹿野其实并不太怕蛮人会趁着极夜来攻打。
所以她便早早让商队收购了大量灯油等照明用具等到极夜来临时便在朔方县城所有主干街道上点起一排排的“路灯”又让太平村和自己麾下的女子军营的人们继续按部就班地活动。
受她影响秦天举和何朔也调整了原本的打算。
县衙不闭门军营不停训大街上灯火通明还有商贩来往这样前所未有的场面自然影响了许多百姓于是越来越多的人走出家门。
这座边境小城迎来了第一个热闹的极夜。
而受朔方影响渐渐地另外五座已经与朔方结盟的县城便有样学样也变得热闹起来。
虽然依旧有很多人畏惧黑暗畏惧黑暗中不知何时到来的蛮人但与朔方的结盟鹿野的承诺依旧给了许多人安全感。
极夜到来的第三天鹿野再次收到了阿苏的信。
这一封信的含金量就十分可观了。
——阿苏在信中罗列了许多蛮人部落“祭祀”的时间。
除了已经归顺鹿野的那些部落以外其余大量蛮人部落依旧保持着在冬季“祭祀”——其实就是抓魏人百姓当祭品然后饮用副作用极大的大力药水的活动。
对蛮人来说这是极其重要的冬季活动一般都会由部落的祭司推算出祭祀举办的时间然后为了防止抓祭品时产生冲突各个部落的祭祀时间往往是隔开的因此祭祀时间也会在决定后上报给王都。
阿苏便是不知通过什么方法拿到了每个部落具体的祭祀时间。
对鹿野来说这可比上次那个无法验证真假的保证有用太多了。
大魏这边的百姓之所以不敢在极夜出门蛮人的袭击绝对是最大原因。
蛮人抓祭品不像平时的南下侵略都是风一样突袭而且抓了人就走并不恋战也不会去攻打城镇因此许多不怎么重视普通百姓性命的城镇守军便懒得管——反正顶多也就少几百个普通老百姓嘛。
但鹿野却绝不希望自己的地盘上随随便便就少几百个人。
不哪怕是少一个人都不允许。
当然由于“鹿角神教”的扩张如今朔方周边的蛮人部落都已经接受了祭祀不需要“祭品”的观念又因为在鹿野的指示下传教人士孜孜不倦的传播大力药水的危害因此如波波儿齐这样深受鹿野影响的部落甚至都已经放弃了在冬季服用大力药水——而在他们放弃之后鹿野就将有计划地、少量地为他们分发傅霜知改良版药丸。
总之如今的朔方可以说已经不必担心蛮人祭祀带来的危险了。
但朔方安全了刚刚跟朔方结盟的其他五个城却还不安全。
之前鹿野只着眼于朔方便专心把朔方周边的蛮人部落给收服了其他城镇自然是没顾及的虽然因为地理毗邻其他城多多少少也沾了光但到底还是有许多顾及不到的地方可以预计一旦蛮人祭祀开始这些地方必然会遭难。
从答应结盟开始鹿野便将这五个县的领地以及这些领地上的子民都当做了自己的责任。
所以她不会允许这些人遇难。
于是一收到阿苏这封信她立刻找到祭祀时间最近的一个部落。
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